无论如何，关键是投票在表达方面极 电子邮件列表 为有限，或者直接说是“没有表达力”。一方面，它有效地起到了抵御政治当局压制冲动的保障（保证，康斯坦说）的作用，但另一方面，它将公民的大部分政治参与标准化并引导到一个方向。然而，对我们的论点 电子邮件列表 来说最重要的是，赫希曼的反思揭示了现代主题中存在一种投票无法捕捉到的过剩或残余的表现力。因此，当几乎无声的投票制度成为政治参与的中流砥柱时，公民往往会感到深深的失望：有一种政 电子邮件列表 治愿望找不到表达自己或引导自己的方式。
这就是另一半，根据我们一直在发展 电子邮件列表 的论点，在古代民主中统一并在现代性中分裂：言论自由。问题在于，就自由主义本身而言，言论自由不具有照顾公民欲望（外表欲望、自我表露欲望）的功能，而是作为一种保障、作为一种仅仅是保 电子邮件列表 证；作为一种消极的自由，它不仅不能扩大公民的参与，反而只能限制统治者的权力。再一次：这不是关于参与公共舞台和通过表达展示自己的特权（积极的，作为其本身的目的），而是关于能力（消极 电子邮件列表 的，仅仅是工具性的）限制代表的权力。
但是，随着公开代表的危机，这种空缺 电子邮件列表 的愿望仍在寻找适当的渠道，而找到它的最佳方式是通过言论自由领域的一些发展。我相信数字技术的爆发第一次让表达自由有可能成为实现这一悬而未决的愿望的工具。尽管这 电子邮件列表 种权力（关闭伤口，危机的权力）对自由主义计划的平衡带来了所有危险，但大众公众对话是试图关闭它的场景。所有这一切都更多地影响了从以前更脆弱的情况开始的国家的发展，如中东、非洲和本文 电子邮件列表 的主题：拉丁美洲。